愛媛県出身 From Ehime

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愛媛県出身・新着偉人(It's New)

1873-1937を生きた俳人であり随筆家。正岡子規に野球を教わったことがきっかけで俳句に強い関心を持ち、子規の高弟として高浜虚子と共に、俳句革新運動を助けた。1902年子規の没後に新聞「日本」の俳句欄選者を受け継ぐ。その後、従来の5-7-5の定型を破り、自由詩形式を取り入れた自由律俳句を提唱し、俳句の新しい表現方法を追求した。新傾向俳句に与えた影響は大きく、また高浜虚子との対立を生んだ。代表作には「碧梧桐句集」や「三千里」などがあり、旅行記や随筆も多く執筆した。晩年にはヨーロッパからアメリカを訪れ、その経験を作品に反映させた。
【文学の部屋|河東碧梧桐】明治時代編.17New!!
1867-1902を生きた俳人、歌人であり評論家。幼少期から文学に親しみ、特に俳句と短歌に強い関心を持つ。東京大学予備門で学び、後に新聞「日本」の記者として活躍する。1892(明治25)年に「ホトトギス」を創刊し、門下生であった高浜虚子や河東碧梧桐などと共に、従来の俳句の形式や内容にとらわれず、写生を重視した新しい運動となった俳句革新運動を推進。同様に短歌においても革新運動をおこなった。代表作には、病床での生活を赤裸々に綴った随筆「病牀六尺」などがあり、短い生涯の中で多くの名作を残した。
【文学の部屋|正岡子規】明治時代編.7
1776-1850を生きた歌人であり国学者。村田春海に国学と歌道を学び、医術と歌道の才をもって伊予吉田藩に仕えた。和歌に優れ、平田篤胤や伴信友とともに和学三大家と称された。著作に「潜斎医説」や「みつのなかめ」などがある。
【文学の部屋|本間游清】江戸時代編.25
1849-1896を生きたジャーナリストであり政治家は自由民権を信条として執筆活動にあたるも当時の条例により2度の禁獄を経験、板垣退助率いる自由党へ入党、自由新聞の社説をした。その後1890(明治23)年の第1回衆議院選挙に愛媛県より出馬当選し政治家としての人生を歩む。また政治小説を通じて写実文学者としても活躍した。
【ジャーナリストの部屋|末広鉄腸】気骨の筆で近代日本に挑む人生
1873-1937を生きた俳人の師は正岡子規。当初子規には俳句でなくベースボールの師匠でありその後文学を学んだと伝えられている。 子規の死後5・7・5の形式に拘らない自由な俳句(新俳句界の新傾向)に傾倒し高浜虚子と対立。
【文学の部屋|河東碧梧桐】師は正岡子規でした
1874-1959を生きた俳人の師は同級生の河東碧梧桐に紹介された正岡子規。子規の同級生であった柳原極堂が創刊した俳句雑誌ほとゝぎす(後のホトトギス)の編集長を引き継ぎ師子規の目指した写生論を継承。
【文学の部屋|高浜虚子】師は正岡子規
1867-1902を生きた日本を代表する俳句、短歌の文壇。写生論で歌の革新運動を進めた。
【文学の部屋|正岡子規】俳句・短歌の革新に取り組みました
1855-1926を生きた民法の生みの親と称される法学者は、日本初の法学博士でもあった。
【行こう宇和島|穂積陳重】8月推し偉人 日本初‘民法’生みの親
1234-1289を生きた時宗の開祖。岩手県から鹿児島県まで「南無阿弥陀仏」と書かれた念仏札を歩いて布教活動
【探究ネタ】「一遍」日本の宗教に携われた人々
大江健三郎Kenzaburo Oe1935-2023 愛媛県喜多郡内子町出身の作家
【文壇発見】「大江健三郎」 日本人2人目の快挙は、いまのニッポンを伝える力 文学の部屋 1994年ノーベル文学賞

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13東京都
1878-1923を生きた小説家であり評論家。現北海道大学に進学し、その後、アメリカのハバフォード大学とハーバード大学で学び、社会主義や西欧文学に影響を受ける。帰国後、志賀直哉や武者小路実篤らと共に同人誌「白樺」を創刊し、文学活動を展開。1917(大正6)年「カインの末裔」、1919(大正8)年「或る女」(1919年)など、人間の内面や社会問題を鋭利に描いた作品を著した。また、北海道の農場を開放し、農民の生活改善に尽力するも波多野秋子との心中という悲劇的な結末を迎えた。
【文学の部屋|有島武郎】明治時代編.21New!!
28兵庫県
1875-1962を生きた民俗学者であり文学家。東京帝国大学法科大学卒業後、農商務省官僚を勤めた後に、地方の農村調査を通じて民俗学に興味を持つ。1910(明治43)年に岩手県遠野地方の民話を集めた「遠野物語」を著し、日本の民俗学の基礎を築く。「海上の道」や「桃太郎の誕生」など、多くの作品を通じて日本の伝統文化や民間伝承を研究した。1951(昭和26)年に文化勲章を受章。
【文学の部屋|柳田國男】明治時代編.20
シューちゃん

シュー(Syu)です
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館長

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