大樋陶冶斎(長左衛門10代・年朗) Toyasai(Chozaemon X) 0hi

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(長左衛門10代・年朗)】金沢行くなら大樋美術館



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大樋陶冶斎(長左衛門10代・


年朗)イラストポートレート(Syusuke Galleryより

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大樋美術館

Ohi Museum

〒920-0911 石川県金沢市橋場町2-17
TEL 076-221-2397 / FAX 076-221-2123

350年の歴史と日本の美をを感じる場所

1990年開館
美術館の外壁:大樋陶冶斎(長左衛門10代・年朗)1927-
大樋ギャラリー:隈研吾氏(建築家)1954-
前庭:勅使河原宏氏(草月流三代目家元)1927-2001

入館料(個人)
○一般:呈茶付 1500円、入館のみ 700円
○小・中学生:呈茶付 1300円、入館のみ 500円
※ここでいただける薄茶は、なんと歴代の長左衛門の銘碗でいただけます。大名前田家の気分に浸れるかも!?

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41佐賀県
1937~ を生きる陶芸家は唐津焼をベースとして独自スタイル唯一無二の作陶でやきものの主体である「うつわ」を数々手がける。
【陶芸家の部屋|中里 隆】親子三代で唐津焼を作陶
35山口県
1915-2010を生きた陶芸家は深川萩四家の一つに数えられ、萩焼の伝統を守っている。萩焼の始祖である李勺光(りしゃくこう)の流れをくむ家柄でもある。
【陶芸家の部屋|坂田泥華(一平)13代】萩焼坂田泥華窯16代襲名が待ち焦がれる
41佐賀県
1906-1982を生きた陶芸家13代酒井田柿右衛門を1963年に襲名。柿右衛門作品における特長である濁手復興を先代と共に成し遂げ、現在も国の重要無形文化財の指定を受ける。
【陶芸家の部屋|酒井田柿右衛門(渋雄)13代】濁手復興
26京都府
1883-1959を生きた陶芸や篆刻、書道など芸術を通じた文化人として名を馳せ、美食家でもあった。
【陶芸家の部屋|北大路魯山人】美食家の行き着く先は作陶だった
23愛知県
1897-1985を生きた陶芸家は建築壁に陶磁器を用いた陶壁を作り出す。陶芸歴史研究の第一人者であったが謎に包まれる「永仁の壺事件」を引き起こす。
【陶芸家の部屋|加藤唐九郎】陶壁(建築物✖️陶磁器)私が創りました
14神奈川県
1894-1978を生きた陶芸家は河井寛次郎と釉薬研究を共にしバーナードリーチ氏と同行して渡英し築釜、成功を果たす。帰国後は益子で作陶、人間国宝となり日本の陶芸界をリードした。
【陶芸家の部屋|濱田庄司】わたしも民藝という言葉をつくりました
29奈良県
1886-1963を生きた陶芸家はバーナードリーチとの出会いで陶芸の道へ入る。独学で陶芸技術を身につけ独創の作陶様式を確立し人間国宝の一人となる。
【陶芸家の部屋|富本憲吉】模様から模様をつくるべからず!?独学の陶芸は人間国宝
26京都府
1897-1984を生きた陶芸家は呈色剤を含む軟らかい磁土を、何度となく器の表面に塗り重ね、レリーフのように盛り上がった文様をつくりだす技法陶技「彩埏(えん)」を考案
【陶芸家の部屋|楠部彌弌】無限をテーマにアジアの技法を作陶へ
21岐阜県
1894-1985を生きた陶芸家は北大路魯山人と親交を深め、陶芸の幅を広げた。また同郷の日本画家、川合玉堂、前田青邨らに絵付けを依頼する仲でもあった。
【陶芸家の部屋|荒川豊蔵】明智光秀のふるさとに人間国宝あり
17石川県
1862-1918を生きた陶芸家であり実業家は九谷焼陶磁器顔料の研究者。
【陶芸家の部屋|友田安清】九谷焼、出石焼にこの男あり!
09栃木県
1918-1987を生きた富本憲吉に師事した陶芸家は鉄絵を基としながら数々の技法を加えて表現内容を豊かにし、高い技術性を持つ陶芸を制作した。
【陶芸家の部屋|田村耕一】栃木県佐野が生んだ人間国宝
32島根県
1890-1966を生きた日本を代表する陶芸家であり民衆的工藝を「民藝」という言葉を作り出した民藝運動推進者の一人
【陶芸家の部屋|河井寛次郎】わたし民藝という言葉をつくりました

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27大阪府
1930-1989を生きた小説家であり随筆家。大阪市立大学在学中に小説を書き始め、1954(昭和29)年に寿屋(現、サントリー)宣伝部に入社。佐治敬三に認められ寿屋宣伝部の黄金時代を築く。新日本文学に「パニック(1957)」を発表し文壇に登場。同年に「裸の王様」を文学界に発表し、翌年芥川賞を受賞。寿屋退職後、長編小説「日本三文オペラ(1959)」などを著し本格的に作家活動を展開。世界を見つめたルポルタージュや、独自のユーモアと哲学を交えた釣りや食に関する随筆も多数手がけ人気を博した。
【文学の部屋|開高 健】昭和時代編.181New!!
14神奈川県
1930-2015を生きた小説家。神奈川県出身。戦災孤児として過酷な少年期を過ごす。その後にこの体験が、後の文学に深く影響を与える。早稲田大学文学部仏文科に進学するも中退し、放送作家や作詞家として活動を開始。1959(昭和34)年「おもちゃのチャチャチャ」の作詞を担当。その後、戦後の色情娯楽品を素材とし人間の業(カルマ)を綴った「エロ事師たち(1963)」で文壇に登場する。代表作の一つ「火垂るの墓(1967)」は、戦争孤児の悲劇を描き、戦争文学の金字塔として世界的に評価される。文筆活動のほか、テレビ出演や音楽活動など多彩な分野で活躍し、戦争体験を語り続けた。文学とメディアを横断し、戦後日本の記憶を刻んだ文学家であった。
【文学の部屋|野坂昭如】昭和時代編.180
シューちゃん

シュー(Syu)です
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館長

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