【政治の部屋|龍造寺隆信】安土桃山時代編.13

シリーズ：統治を支えた者たち

第３回：龍造寺隆信〜勢力を広げた統合者〜

誰を支えたのか

龍造寺隆信が支えたのは、
他でもない「龍造寺」という、
九州肥前の地から突如として湧き上がった、
巨大な割拠勢力そのものでした。

当時の肥前は、
小規模な国人や豪族が無数に割拠し、
お互いに反目し合う無法地帯でした。

中央の命令も届かないこの地では、
どれほど優れた制度を構想したところで、
誰も従いはしません。

まずは圧倒的な力によって、
バラバラの勢力を一塊の「組織」へと統合し、
統治がスタートするための、
土台（システム）そのものを生み出す人間が必要でした。

その役割を一身に担ったのが、龍造寺隆信です。

勢力を広げた統合者「隆信」

隆信の強みは、
局地的な戦闘での勝利にとどまらず、
拡大した勢力を一つの統治圏としてまとめ上げる、
「広域の統合力」にありました。

周辺勢力との戦いを重ねながら領域を広げ、
独立性の高い有力国人や豪族を、
次々と配下に組み込んでいく。

それは単なる武力による脅しではありません。

降伏した国人たちの既存の権益や、
力関係を冷徹に見極め、
「龍造寺」という巨大な傘の中に、
それぞれの居場所を与えていく、
高度な統率能力です。

隆信は、個々の国人たちが、
好き勝手に動くのを許さず、
強制的な統率力によって彼らを束ねることで、
広域的な秩序を現実に成立させていました。

この時代は「激化する三つ巴と群雄割拠」

隆信が活動した時代は、
九州において大友氏・島津氏・龍造寺氏が、
覇を競い合った「三つ巴」の激動期です。

一歩間違えれば、
内側から国人たちが裏切り、
組織が霧散してしまうリスクと、
常に隣り合わせでした。

新たに獲得した土地の豪族たちは、
表向きは従いつつも、
隙あらば独立を狙っている。

つまりこの時代の統治は、
洗練された行政制度を「敷く」よりも先に、
組織の肥大化に伴って生じる、
「多様な利害や力関係」をいかに一つに抑え込むかが、
最大の課題でした。

ここに、統合者としての隆信の、
絶対的な存在意義があります。

多様な利害を秩序へ変えた「隆信」

隆信は「肥前の熊」と恐れられた、
圧倒的な威勢をもって、
筑前や筑後、肥後へと、
至る広大な領域を実際の支配体制へと移行させました。

また、その強硬な統合のプロセスにおいて、
のちに佐賀藩の祖となる鍋島直茂らの、
実務能力を重用し、
武力と行政が連動する統治の、
プロトタイプを形成していきます。

これらは単なる征服劇ではなく、
独立性の高い国人層の意思を、
広域的な秩序へとつなぎ留める営みでした。

組織が急膨張する中で必ず発生する、
「力関係の歪み」を強烈な統率によって埋め、
仕組みを滞りなく稼働させ続ける。

隆信は、バラバラだった国人たちの、
意思を現実の秩序へと方向づけ続けることで、
のちの鍋島らへと引き継がれる、
九州の近世統治の母体を足元から支えきったのです。

明日は、蒲生氏郷

圧倒的な武力と統率によって、
地方の勢力を一塊に統合し、
ガバナンスの母体を支えた隆信。

しかし、そのようにして力づくでまとめた広大な「領域」は、
戦国が終わる時、
どのようにして「近世の美しい街と文化」へと、
昇華されたのでしょうか。

次に現れるのは、
織田・豊臣の思想を受け継ぎ、
見知らぬ東北の地で、
軍事・経済・宗教を融合させて、
見事な領域を創り上げた存在です。

明日の第４回は、「領域を統べた統合者」蒲生氏郷の物語に迫ります。