【政治の部屋|平 資盛】平安時代編.42

シリーズ：壇ノ浦、そしてそのあと

第3回：平 資盛 〜悲恋の和歌とともに波間に消えた若き貴公子〜

壇ノ浦の海が、平家の命運を呑み込んだその日。
静の象徴・知盛、動の象徴・教経――そのいずれとも違う最期を迎えた若者がいました。

平 資盛(1161–1185)。
平 清盛の嫡男・平重盛の次男として生まれ、平家一門の中でもひときわ“雅”を纏った公達として知られました。

その四半世紀の人生は、武士としての戦いと宮廷の恋。
そこに、美しい和歌 が複雑に絡み合う、まるで儚く輝く流星のようなものでした。

貴公子・資盛の肖像

資盛は幼い頃から宮廷文化の中で育ち、和歌や楽器、儀礼に通じた教養豊かな若きエリートとして一目置かれていました。

その才能は単なる教養の枠を超え、資盛が詠んだ歌は、のちに「新勅撰和歌集」「風雅和歌集」に選ばれるほどの輝きを放っています。
激動の時代を生きた一人の青年としての瑞々しい感性が、後世にまで届いた証です。

しかし、資盛が平家史に深く刻んだのは、その雅な才能だけではありません。
父・重盛の死後、一門の柱石として三草山や藤戸など、源平争乱の主要な戦場に立ち続け、一族の重すぎる運命をその肩で支え続けたのです。

宮廷に咲いた恋

資盛の名を語る上で欠かせないのが、女流歌人 建礼門院右京大夫 との恋です。

彼女が後に記した「建礼門院右京大夫集」には、資盛との恋の記憶がまるで日記のように綴られています。
互いに交わした歌は、平家全盛の雅の象徴とされ、平安文学の高さを物語っています。

平家が西へ逃れ、都は炎に包まれ、兄弟が次々に戦で倒れていく中でも、資盛は彼女へ歌を送り続けました。
その恋は燃えるように激しく、そして悲しみと予感に満ちています。

あるほどが あるにもあらぬ うちになほ
かく憂きことを 見るぞかなしき
(生きているうちが生きていないようなこの世にあって、なおこのようなつらいことを見るのは悲しい)

すでに悟っていたかのごとく。
それは、自らの行く末と、一門の行く末。

逃れられない運命

寿永2年（1183）、木曾義仲の軍勢が迫り、平家は住み慣れた京を捨てて西へと都落ちします。
このとき、資盛は一族と行動を共にしながらも、一人密かに京へ引き返し、後白河法皇のもとへ参じて庇護を求めようとしました。
父・重盛は、平家一門の中で最も法皇と親しく、両者の間に立って「クッション」の役割を果たしていた人物でした。
資盛の中には、父が守り抜こうとした「宮廷との絆」を頼りに、平和的に事態を収めたいという願い、あるいは武士としての殺伐とした運命から逃れたいという、切実な想いがあったのかもしれません。

しかし、再会は叶わず、一門とともに荒れ狂う戦場を転戦し、三草山では敗北し、一ノ谷では弟・師盛を失い、屋島でも敗れ続けます。

壇ノ浦、愛と雅を抱いて散る

元暦2年（1185）、壇ノ浦。
平家を追い詰め続けた天才源 義経 の操る水軍の前に、平家の船団は次々と沈んでいきました。

安徳天皇 を抱きしめる安徳天皇の祖母・平時子(二位尼) 、入水を決意する安徳天皇の母・平 徳子(建礼門院) そして、見るべきほどの事は見つ」と悟った平 知盛 。

資盛もまた覚悟を決めます。
その最期は、知盛の覚悟や教経の勇猛とは対照的に、平家が誇った「雅」の終焉

その胸に抱いたのは、恋人と交わした和歌の記憶だったのかもしれません。

さて次回は、壇ノ浦で安徳天皇が入水する以前、皇統の断絶を避けるため朝廷は急ぎ擁立された一人の幼き帝の物語です。時代は、いよいよ鎌倉時代を迎えます。平家滅亡後の世界で、再び武士に挑んだ不屈の帝「後鳥羽天皇」が登場です。