円仁 Ennin

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円仁イラストポートレート Syusuke Galleryより

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どうぞ【探究ネタ】「円仁」日本の宗教に携われた人々 をお楽しみください
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円仁イラストポートレート Syusuke Galleryより

宗教家の部屋・新着偉人


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28兵庫県
1352-1431を生きた画僧。東福寺で修行を行い、安土桃山時代に全盛期を迎える宗元画をかなり早い時期に学んだとされる。道釈人物画を得意とした。また自画像を書いたとされ、日本における自画像のパイオニア的存在でもある。
【画家の部屋|吉山明兆】日本における自画像の祖?
26京都府
1415-1499を生きた僧は本願寺8世。宗祖親鸞以来衰退の危機にあった浄土真宗を1代で現在の続く教団の礎を築いたことから本願寺の中興の祖として称されている。
【探究ネタ】「蓮如」日本の宗教に携われた人々
28兵庫県
1622-1693を生きた経典:大学に書かれていた「明徳」を究明するために苦行に励んだ僧侶。大事了畢(たいじりょうひつ)となり、全国に5万人とも言われる弟子の数となる。
【探究ネタ】「盤珪永琢」日本の宗教に携われた人々
21岐阜県
1603-1676を生きた僧侶は関ヶ原の地に本陣を営むも50歳のころ出家。68歳に法語集「即心記」を記す。
【探究ネタ】「至道無難」日本の宗教に携われた人々
29奈良県
1649−1724を生きた時の将軍徳川綱吉の寵遇を受けたとされ僧侶の最高位である大僧正の位にたつ。東大寺大仏殿などの寺社復興に尽力も多額の財政難を引き起こしたと避難される。また現在の研究により生類憐れみの令を将軍に勧めるとされていた隆光主因説は否定されつつある。
【探究ネタ】「隆光」日本の宗教に携われた人々
15新潟県
1758-1831を生きた江戸時代末期の禅僧であり詩人、歌人、書家として今もなお名を馳せている
【探究ネタ】「良寛」歌人でもあり、詩人でもあり、禅僧でもあり
23愛知県
1579-1655を生きた武士から出家した僧侶であり、庶民にもわかりやすい仏教説話を伝播するため仮名草子作家としても活躍した。日本を形成した思想家の一人としてその名はいまもなお響かせています。
【探究ネタ】「鈴木正三」日本の宗教に携われた人々
26京都府
1876-1948を生きた浄土真宗本願寺派本願寺(西)22世門主。その後中央アジア3次探検隊(大谷探検隊)として歴訪。
【探究ネタ】「大谷光瑞」日本の宗教に携われた人々
28兵庫県
1573-1645を生きた禅僧。紫衣事件の責任で出羽国(山形県付近)へ流罪も、後に3代将軍家光に重用されました
【探究ネタ】「沢庵宗彭」日本の宗教に携われた人々
25滋賀県
1536-1608を生きた秀吉から高野山を救ったネゴシエーターは真言宗の僧
【探究ネタ】「木食応其」日本の宗教に携われた人々
28兵庫県
1282-1337を生きた臨済宗大徳寺を開山、能書家であり5つの墨蹟が国宝に指定されています
【探究ネタ】「宗峰妙超」日本の宗教に携われた人々
33岡山県
1133-1212を生きた浄土宗の開祖は仏教史初の女性にも布教活動を行なったジェンダーダイバーシティの先駆け
【探究ネタ】「法然」日本の宗教に携われた人々
27大阪府
1558-1614を生きた浄土真宗の僧であり本願寺12世をつとめ、東本願寺成立と共に開祖となる。
【探究ネタ】「教如(光寿)」日本の宗教に携われた人々
27大阪府
1543-1592を生きた戦国〜安土桃山時代の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第11世宗主、真宗大谷派第11代門首。石山本願寺住職をつとめた
【探究ネタ】「顕如」日本の宗教に携われた人々
07福島県
1536-1643を生きた天台宗の僧であり徳川家康の信厚く延暦寺復興に尽力された
【探究ネタ】「天海」日本の宗教に携われた人々
18福井県
682−767を生きた山岳信仰「修験道」で加賀国白山を開山。元正天皇や当時も不治の病であった天然痘を鎮める祈祷、数々の伝説を残しています。
【探究ネタ】「泰澄」日本の宗教に携われた人々
29奈良県
643−728を生きた中国唐時代の大乗仏教宗派の一つ「法相宗」の僧であり、天武天皇に養育されたとされています。
【探究ネタ】「義淵」日本の宗教に携われた人々
35山口県
1427-1508を生きた臨済宗僧であり、朱子学普及に努めたことから薩南学派の祖として名を残している。
【探究ネタ】「桂庵玄樹」日本の宗教に携われた人々
24三重県
1275-1351を生きた臨済宗の禅僧であり世界に名を残す禅庭、枯山水を完成させた作庭家の一人
【探究ネタ】「夢窓疎石」日本の宗教に携われた人々
38愛媛県
1234-1289を生きた時宗の開祖。岩手県から鹿児島県まで「南無阿弥陀仏」と書かれた念仏札を歩いて布教活動
【探究ネタ】「一遍」日本の宗教に携われた人々
12千葉県
1222-1282に生きた日蓮宗(法華宗)の開祖。北条時宗に流罪とされ佐渡へわたり開目抄を著した。その後赦免にて本土に戻り蒙古襲来の時を迎える
【探究ネタ】「日蓮」日本の宗教に携われた人々
29奈良県
1201-1290を生きた鎌倉仏教を代表する僧の一人。薄れていた戒律復興に尽力し、衰退していた勝宝山西大寺を再興する。
【探究ネタ】「叡尊」日本の宗教に携われた人々
26京都府
1200-1253を生きた曹洞宗の開祖であり日本の禅における思想を確立した一人とされています
【探究ネタ】「道元」日本の宗教に携われた人々
26京都府
1173-1263を生きた浄土真宗の宗祖。法然を師と仰ぎ、本願念仏へ入道。
【探究ネタ】「親鸞」日本の宗教に携われた人々
30和歌山県
1173-1232を生きた鎌倉時代前期、華厳宗中興の祖であり、その生涯を戒律の護持と普及に注ぐ
【探究ネタ】「明恵」日本の宗教に携われた人々
26京都府
1155-1225を生きた天台宗座主。百人一首のうたいびとの一人であり、歴史書「愚管抄」にて源平の戦いを著した。
【探究ネタ】「慈円」日本の宗教に携われた人々
33岡山県
1141-1215を生きた日本臨済宗の祖は比叡山で天台密教を学び、宋の留学経験から茶を学び日本の茶祖としても名を残す
【探究ネタ】「明菴栄西」日本の宗教に携われた人々
26京都府
1121-1206を生きた平安末期から鎌倉初期の入宗僧、東大寺復興を遂げる。
【探究ネタ】「重源」日本の宗教に携われた人々
48出生地不明
903-972を生きた「南無阿弥陀仏」を時を許さず唱え続ける口称念仏をおこなった念仏信仰の先駆け。六波羅蜜寺に空也上人像。
【歴史発見】「空也」日本の宗教に携われた人々
37香川県
814-891を生きた天台宗の僧。空海の甥にあたるとされています。天台宗第五代座主となり、天台寺門宗の宗祖で、入唐八家(最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡)の一人。
【探究ネタ】「円珍」日本の宗教に携われた人々
37香川県
774-835を生きた入唐帰国後真言密教を確立し真言宗の開宗。醍醐天皇より「弘法大師」の諡号授与。
【探究ネタ】「空海」日本の宗教に携われた人々
25滋賀県
767-822を生きた入唐帰国後天台宗開祖、比叡山延暦寺を創建。
【探究ネタ】「最澄」日本の宗教に携われた人々
26京都府
700年代生きた奈良時代の僧であり、鹿島神宮寺をはじめ数々の寺社仏閣を建立
【探究ネタ】「万巻」日本の宗教に携われた人々
48出生地不明
700年代を生きた奈良時代の仏教を牽引していたとみられる僧。法隆寺夢殿に安置される行信僧都坐像は唐招提寺鑑真和上坐像と並ぶ肖像彫刻。
【探究ネタ】「行信」日本の宗教に携われた人々
14神奈川県
689-774を生きた奈良時代の華厳宗の僧であり東大寺開山を遂げる
【探究ネタ】「良弁」日本の宗教に携われた人々
0089中華人民共和国出身
688-763日本における律宗の開祖。遣唐使より来日を要請されて6度目の渡航にて成就。唐招提寺は当時鑑真の私寺としていまも伽藍となっています。
【探究ネタ】「鑑真」日本の宗教に携われた人々
26京都府
1053-1140を生きた京都府?出身の高僧そして画家。日本仏教界の重職を務めた高僧であるのみならず、絵画にも精通し、京都高山寺の鳥獣戯画はそのユニークでユーモアあふれる作風から、漫画の始祖とされることもある。
【画家の部屋|鳥羽僧正 Toba Sojo (覚猷 Kakuyu)】知ってた?漫画原点の作者って

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37香川県
1329-1392を生きた武将。足利義詮・義満の二代にわたり管領として幕政を主導し、南北朝の戦いが生み出した分裂秩序を、実際の「統治」へと転換させる。足利尊氏が政権の枠組みを作り、高師直が戦争を管理し、義詮が分裂を前提に政権を継承したのに対し、頼之が担ったのは、戦争状態を常態としない政治へと移行させる役割であった。南朝勢力との対立が続く中でも、守護権力の調整や法整備を進め、武力のみに依存しない政権運営を模索した。その政治姿勢は、分裂したままでも国家を安定させる道を具体的に示し、南北朝の戦いを「続く内乱」から「収束可能な政治課題」へと変質させていく。頼之は、動乱の帰結として生まれた秩序を、初めて現実の統治として成立させた存在である。南北朝の戦いが「武力による決着」ではなく、「調整と管理によって政治が運営される時代」へと移行したことを、具体的な政務によって示した人物であった。
【政治の部屋|細川頼之】室町時代編.2New!!
26京都府
1330-1367を生きた室町幕府第二代将軍。足利尊氏の子として、南北朝分裂が常態化する中で成長し、父・尊氏の後を継いで室町幕府第二代将軍となる。義詮の治世は分裂を終わらせるものではなかったが、分裂を前提とした政権運営を「日常の政治」として引き受け、担った時代であった。尊氏が枠組みを作り、高師直が制度化したのに対し、義詮が担ったのはその秩序を恒常的に機能させる役割であった。南朝との対立下でも統治機構を動かし続け、将軍職を非常時の軍事指導者から、日常を司る統治者へと変貌させていった。 義詮は、分裂を前提とした秩序を現実のものとして次代へき渡した存在である。その歩みは、南北朝の戦いという「帰結」として生まれた幕府が、武力の産物にとどまらず、確かな制度として定着していく過程そのものを象徴している。
【政治の部屋|足利義詮】室町時代編.1
シューちゃん

シュー(Syu)です
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館長

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