岡 正雄 Masao Oka

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岡 正雄 イラストポートレート Syusuke Galleryより

種族文化複合って

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どうぞ【言語学の部屋|岡 正雄 】日本民族の祖は5つからなる!? をお楽しみください

岡 正雄 イラストポートレート(Syusuke Galleryより

種族文化複合って

まさお

ごくごく簡単にわたしが提唱した種族文化複合について

まさお

時は遡って先史(旧石器〜古文)時代

まさお

その頃といっても気が遠くなるくらいの年月なんだけど…

まさお

日本の民族の祖先は5つの種族(集団)が文化を形成していたと結論に至った

まさお

その5つが混じり合って日本人が形成されたと考えらる

まさお

その5つとは…

  • 母系的・秘密結社的・芋栽培―狩猟民文化
  • 母系的・陸稲栽培―狩猟民文化
  • 父系的・「ハラ」氏族的・畑作―狩猟・飼畜民文化
  • 男性的・年齢階梯制的・水稲栽培―漁撈民文化
  • 父権的・「ウジ」氏族的・支配者文化
まさお

興味があったらわたしの著書「異人その他」岩波文庫 青 196-1を読んでみて
※現在絶版になっております

岡正雄論文集「異人その他」岩波文庫 日本の民族学=文化人類学に大きな足跡を残した巨人岡正雄(一八九八―一九八二)の全貌に迫る論文集.柳田・折口学,シュミットの歴史民族学を批判的に継承しつつ,「種族文化複合」という独自の理論によって日本民族文化の形成を方法的に究明する.そのユニークな着眼と構想は,いまなお重要な問題と興味深い示唆に富んでいる.

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34広島県
1537?-1600を生きた僧。武将ではなく僧侶の立場から毛利家の命運を支え続けた。豊臣秀吉による中国攻めでは、織田・豊臣方と毛利方の交渉役を務め、本能寺の変直後に成立した講和をまとめ上げるなど、高度な外交手腕を発揮している。その後も毛利輝元の側近として中央政界との折衝にあたり、豊臣政権と西国大名を結ぶ重要な役割を担った。関ヶ原の戦いでは西軍の中心人物として行動、敗戦後に処刑された。しかし恵瓊の真価は、戦場ではなく交渉の場にあった。宗教と政治、中央と地方、大名家同士の利害が複雑に交錯する時代において、言葉と信頼を武器に道を切り拓いたその姿は、まさに「外交の境界を越える」と呼ぶにふさわしいものであった。いらすとすてーしょんでは、出生年を1537年とさせていただきます。
【政治の部屋|安国寺恵瓊】安土桃山時代編.43New!!
26京都府
1415-1499を生きた僧。浄土真宗中興の祖として知られる本願寺第八世。室町時代の混乱の中で教団の再建に尽力し、難解な仏教教義を平易な言葉で説いた「御文(おふみ)」を各地へ送り、多くの人々の支持を集めた。蓮如が目指したのは、身分や地域の違いを超えて人々を結び付ける信仰共同体の形成である。武士や公家だけでなく、農民や町人にも広く門戸を開き、京都から北陸・東海へと勢力を広げていった。その活動は宗教の枠を超えて地域社会に大きな影響を与え、後の本願寺発展の礎となった。人と人を信仰で結び、既存の身分や地域の壁を越えたその姿は、まさに「信仰の境界を越える」と呼ぶにふさわしいものであった。いらすとすてーしょんでは、出生地を京都府とさせていただきます。
【政治の部屋|蓮如】室町時代編.36
シューちゃん

シュー(Syu)です
2026年も、よろしくね

館長

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