小野道風 Ono no Michikaze

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こちらのページでは【書家の部屋|小野道風】


三蹟の一人をお楽しみください

小野道風イラストポートレート(Syusuke Galleryより

三蹟って誰?

くうかい

三蹟(さんせき)ですか

みちかぜ

こんなところに空海さん

みちかぜ

あなた様は三筆のお一人

くうかい

そのように呼ばれているみたいですね

くうかい

三筆は嵯峨天皇、橘逸勢とそして私、空海

37香川県
774-835を生きた入唐帰国後真言密教を確立し真言宗の開宗。醍醐天皇より「弘法大師」の諡号授与。
【探究ネタ】「空海」日本の宗教に携われた人々
みちかぜ

書の道を切り開いたお方々でした

くうかい

お主は和洋書体の祖と言われているみたいですね

みちかぜ

和洋書体、つまり日本風の書体を始めました

くうかい

ところで、その三蹟の「蹟」ってどういう意味なのですか

みちかぜ

実は私の書跡は野蹟と言われまして

みちかぜ

続けて藤原佐理は佐蹟

みちかぜ

そして藤原行成は権蹟と呼ばれました

くうかい

そうか!
「⚪︎蹟(跡)をとっているんですね

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48出生地不明
894-966を生きた書家。日本風の書体である和様発達の基礎を築いた。その筆跡を野跡と呼ばれ三蹟の一人。小野篁の孫にあたる。浄瑠璃、小野道風青柳硯における、道風が柳の枝に飛びつこうとする蛙を見て発奮し,書道に精進したという脚本は,江戸時代以降に教訓話として広く読まれた。 ※三蹟:小野道風、藤原佐理、藤原行成
【書家の部屋|小野道風】三蹟の一人
37香川県
774-835を生きた入唐帰国後真言密教を確立し真言宗の開宗。醍醐天皇より「弘法大師」の諡号授与。
【探究ネタ】「空海」日本の宗教に携われた人々

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26京都府
1288-1336を生きた政治家(第93代天皇)。伏見天皇の皇子として生まれ、1298年、わずか11歳で即位。持明院統の正統を継ぐ存在として、両統対立がすでに避けがたい政治状況の中、幼くして皇位に立たされる。在位はわずか三年にとどまり、鎌倉幕府の裁定により大覚寺統の後二条天皇へ譲位を余儀なくされた。その後は長い院政期を過ごし、自らは前面に立たず、持明院統という「家系」そのものの存続と地位確立に力を注いだ。「皇位を交互に継ぐ」という不安定な仕組みを現実として受け入れ、それを統の存続を最優先するための政治的手段へと転化していく。その姿は、花園天皇、さらには光厳天皇へと皇統を繋ぐ基盤が整えられた。激しく主導権を争うのではなく、忍耐と調整によって「統」を守り抜いたその歩みは、両統迭立という過渡期を成立させた静かな要石として位置づけられる。後伏見天皇は、分裂の時代を「耐え、保つ」ことを選び続けた天皇であった。
【政治の部屋|後伏見天皇】鎌倉時代編.26New!!
14神奈川県
1251-1284を生きた武士(鎌倉幕府第8代執権)。わずか18歳で執権に就任し、日本史上最大級の国難である「元寇(文永・弘安の役)」に国家の命運を背負って立ち向かった。圧倒的な軍事力を誇るモンゴル帝国に対し、異国警固番役の設置や石築地(元寇防塁)の築造など、外交・防衛・国内統制を三位一体とした徹底抗戦を指揮した。精神面では、師と仰いだ禅僧・無学祖元から授かった「莫煩悩」の教えを胸に、極限の緊張の中でも一度も退かず、国を守り抜く不撓不屈の胆力を示した。短い生涯ながら、その「静かな胆力」で武家政権の威信を最高潮に高め、未曾有の危機から日本を救い出した若き指導者として、その名は後世に深く刻まれている。いらすとすてーしょんでは出生地を神奈川県とさせていただきます。※莫煩悩(まくぼんのう):恐れや迷いに心を奪われることなく、生死を超えて己の役目に徹せよ、という無学祖元が説いた禅の覚悟。
【政治の部屋|北条時宗】鎌倉時代編.25
シューちゃん

シュー(Syu)です
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館長

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