前シリーズ「非戦の統治者たち 」 では、
作法によって人を整えた者、
美によって価値観を変えた者、
思想によって争いを防いだ者、
そして、信念によって人々を導いた者たちを追いました。
そこには、
武力だけでは説明できない、
もう一つの歴史の動かし方がありました。
そして、天下人は一人でも、
政権は、その一人では動きません。
天下統一の後に訪れた江戸時代も、
例外はありません。
そこで、新たな問いが生まれます。
その問いとは、
「徳川家康はいったい誰に支えられていたのか。」
戦国時代には、
強い武将が数多く存在しました。
しかし、
戦に勝つことと、
国家を治めることは別の能力です。
関ヶ原に勝っただけでは、
二百六十年以上続く幕府は生まれません。
必要だったのは、
人をまとめる者。
組織を整える者。
後継者を育てる者。
財政を支える者。
そして、主君に苦言を呈する者でした。
徳川政権の強さは、
家康一人の才能だけではなく、
それを支える中枢の人材によって支えられていたのです。
本シリーズで扱うのは、
将軍でもなければ、
天下人でもありません。
今回登場するのは、
主君の隣で考え、
組織を支え、
制度を動かした実務家たちです。
彼らは派手な功績で、
歴史に名を残したわけではありません。
しかし、
組織が迷った時には方向を示し、
危機の時には秩序を守り、
次の世代へと政権をつないでいきました。
言い換えれば、彼らがいなければ、
徳川幕府はこれほど長く続かなかったかもしれません。
この六人が生きたのは、
天下取りの時代から、
天下を維持する時代へと移り変わる転換期。
求められたのは、
武勇だけではありません。
組織を支え、人を育て、
仕組みを整える力でした。
本シリーズでは、
その力を発揮した六人にスポットライトを当てます。
優れた組織、指導者とは何でしょうか。
そして、長く続く仕組みは、
どのようにして生み出されるのでしょうか。
歴史は英雄によって動くように見えます。
しかし実際には、その背後で考え、
支え、整え続けた人々がいます。
本シリーズが見つめるのは、
天下人ではなく、
天下人を支えた者たちです。
それは、戦国の勝者がどのようにして、
江戸という巨大な組織を築き上げたのかを探る物語でもあります。
平岩親吉が生きたのは、
徳川家康が戦国の荒波を乗り越え、
天下人への道を切り開いていく時代でした。
戦国時代というと、
合戦や領土争いに目が向きがちです。
しかし、大名家が長く存続するためには、
戦に勝つこと以上に重要な課題がありました。
それは、「後継者を育てること」です。
どれほど優れた当主であっても、
次の世代へと組織を引き継げなければ、
その繁栄は一代で終わります。
平岩親吉は、
そんな徳川家の未来を支える役割を担った人物でした。
三河以来の譜代家臣として家康に仕え、
数々の戦場を経験しながらも、
主君からは武勇以上に、
その誠実な人格を高く評価されます。
家康に嫡男・信康が誕生すると、
親吉は傅役(もりやく)に任じられ、
その教育と成長を託されました。
さらに信康事件という悲劇の後も、
変わらぬ信頼を受け続けます。
そして晩年には、
幼い九男・徳川義直(五郎太丸)の傅役として、
再び徳川家の未来を支える重責を担うことになるのです。
親吉が主君と組織を支えたのは、
どこまでも無私で温厚な「人を育てる力」
にありました。
戦国武将の能力は、
武勇や知略だけでは測れません。
優れた後継者を育てられるかどうかも、
組織の命運を左右する重要な資質です。
家康が親吉を深く信頼したのは、
彼が忠誠心に優れていただけではありません。
人格に絶対の安定感があり、
何よりも子どもの成長を長い目で見守る、
「器」があったからです。
しかし、その道のりは平坦ではありませんでした。
親吉が手塩にかけて育てた嫡男・信康が、
織田信長の嫌疑によって切腹へと追い詰められたのです。
後世の記録には、
親吉が信康の助命を、
願い出たという逸話も残されています。
真偽の細部には諸説あるものの、
この話は親吉が信康を深く思い、
傅役として強い責任を感じていたことを象徴しています。
我が身を盾にして、
教え子を救おうとしたその悲痛な覚悟は、
信康の死という最悪の結末によって、
親吉の胸に生涯消えない、
十字架として刻まれることになります。
それでも家康は、
親吉を責めませんでした。
教え子を救えなかった悔恨を抱え、
終生その菩提を弔い続ける親吉の、
剥き出しの誠実さと「情義」を、
家康は誰よりも知っていたからです。
だからこそ、家康は、
自らの晩年に生まれた九男・義直の育成を、
「この男以外には託せない」と、
再び親吉に委ねたのです。
親吉が示した組織運営のあり方、
それは「人材育成こそ、組織の未来への、
最大の無私の投資である」 ということでした。
どれほど強固な体制を築いても、
次の世代に志が受け継がれなければ意味がありません。
制度は作ることができます。
規則も整えることができます。
しかし、人材だけは短期間で育ちません。
だからこそ親吉は、
目先の成果や自らの手柄よりも、
次代の主君の長期的な成長を最優先しました。
義直の傅役を任された後、
親吉は甲斐において、
幼い義直の名代として実質的な統治を行います。
そこで親吉は、
自らが権力を独占するのではなく、
成長していく義直に、
政治や領国経営の実務を段階的に経験させ、
一国の主としての判断力を磨いていきました。
親吉の徹底した「無私」を、
象徴する事実があります。
親吉には実子がありませんでした。
親吉が世を去る際、
「平岩家の領地も家臣も、
すべては義直様のもの。
自分が死んだ後は平岩家を絶やし、
すべてを尾張家に返還せよ」
と遺言したのです。
自らの家を存続させることよりも、
育て上げた主君の家を完璧な形で残すこと。
その徹底した無私の姿勢こそが、
親吉が示した究極の育成のあり方でした。
親吉の仕事は、
徳川家の未来を決定的に変えました。
信康の死によって、徳川家は、
一度大きな後継者問題を経験しています。
その痛切な反省があったからこそ、
親吉は義直の育成に全霊を注ぎました。
親吉が慈しみ育てた義直は、
のちに尾張徳川家の初代藩主となります。
尾張家は、紀州家・水戸家と並ぶ、
「徳川御三家」の筆頭として、
本家が途絶えた際には将軍を出す役割を担い、
江戸幕府の安定を支える重要な柱石となりました。
もし、親吉という、
深く誠実な「育てる器」が存在しなければ、
尾張徳川家の盤石なスタートはなく、
幕藩体制の骨組みもまた、
違ったものになっていたかもしれません。
徳川政権が二百六十年以上にわたって、
長期安定を実現できた背景には、
優れた戦略だけでなく、
こうした無私の人材育成の礎がありました。
平岩親吉は、その未来の土台を、
自らの人生すべてを注いで創り上げた、
参謀だったのです。
平岩親吉が示したのは、
組織の未来を静かに支え続ける「人材育成の力」でした。
しかし、優れた後継者を育てるだけでは、
組織は安定しません。
異なる立場の人々、
あるいはかつての敵同士を結び付け、
信頼によって組織を一つにまとめる「絆」も必要です。
次に登場するのは、
長篠城を死守して天下の趨勢を決定づけ、
家康の愛娘を娶ることで、
徳川家との強固な絆を築いた男。
第5回は、
「徳川を支えた女婿」奥平信昌の物語に迫ります。